战国时七雄并立，韩、赵、魏地域相近，文化相似，文字形体也十分相似。三晋与其他四国的职官设置也有较大不同。程燕著的《战国典制研究(职官篇上下)(精)》稿在充分吸收学术界已有研究成果的基础上，穷尽性地搜罗战国铜器、兵器、官印、陶器、封泥、货币、简帛材料中所载官府和职官的名称，按齐、燕、晋、楚、秦进行地域分类，每种职官下，首先列出名称，然后列出字形、出处、辞例，很后作出解释。解释词条时对于未形成定论者则罗列各家说法，间或发表一己之见。能与传世文献所载职官相对应者，一律引传世文献作为印证。

十国典制考制度承唐启宋，在中国古代历史文化的传承与发展过程中有着重要的历史地位。全书以现存古典文献特别是宋元以来的文集、碑志、方志、野史、笔记、小说为基础展开研究，从礼仪制度、法律制度、学校制度、科举制度、宰相制度、地方行政制度、赋役制度、货币制度等方面对十国时期的典章制度进行了专门的研究，勾勒出十国典章制度的基本面貌和演变脉络，细节考订切实可靠，不乏创新之见，有助于我们细致的理解十国时期的历史乃

十国典制考制度承唐启宋，在中国古代历史文化的传承与发展过程中有着重要的历史地位。全书以现存古典文献特别是宋元以来的文集、碑志、方志、野史、笔记、小说为基础展开研究，从礼仪制度、法律制度、学校制度、科举制度、宰相制度、地方行政制度、赋役制度、货币制度等方面对十国时期的典章制度进行了专门的研究，勾勒出十国典章制度的基本面貌和演变脉络，细节考订切实可靠，不乏创新之见，有助于我们细致的理解十国时期的历史乃

本书包括中央官制、地方官制、选举制度和俸禄制度4章。研究对象是汉唐时期中央与地方的职官制度。对于这一时期中央职官制度的两大变化：一是从秦汉的三公九卿制变为隋唐的三省制；一是从唐前期的三省制变为唐后期以及五代北宋前期的使职差遣制。着重对史学界讨论不多的后一个变化进行研究，认为使职制度是强化中央集权的产物，同时也是当时形势的需要所使然。而地方职官制度的两大变化：一是从秦汉郡县二级制变为魏晋南北朝州郡县三级制；一是从隋及唐前期州县二级制变为唐后期道州县三级制。同样对史家着墨不多的后一个变化进行分析，认为当时的地方行政区划，都只须实行二级制，新增的第三级，主要是由监察区划演变而成，也是强化中央集权的产物。

陈仲安（1922—1993），历史学家，汉唐历史研究专家，武汉大学历史系教授。武汉大学历史系毕业，师从著名历史学家唐长孺先生。曾负责“二十四史”《北史》点校，任《中国大百科全书•中国历史•隋唐五代史》副主编，并具体参与该书词条的撰写。 王素（1953— ），历史学家，出土文献整理研究专家，故宫博物院研究员。武汉大学历史系毕业，师从著名历史学家唐长孺先生。负责“点校本‘二十四史’及《清史稿》修订工程”中“西域四夷外国等传”修订，先后参加或主持《吐鲁番出土文书》《新中国出土墓志》《长沙走马楼三国吴简》《长沙东牌楼东汉简牍》《故宫博物院藏殷墟甲骨文》的整理与研究。

《唐代东都职官制度研究》以唐代尤其安史之乱后东都独具特色的职官体系为研究对象，借助出土墓志等新材料的搜集分析，梳理、恢复、补充和考证典制文献缺乏系统记载的东都留守府、分司等职官体系的结构、成员、职掌等，探讨其形成和沿革，以利于进一步深入探讨东都洛阳在唐代政治、社会和历史中的地位。

律令制依然是日本古代史研究的中心课题，尤其是日唐律令制的比较研究乃其基础。1999年发现、2006年公布的《天圣令》意味着新的研究阶段的到来。本书正是立足于此。在第一部分中，通过东亚世界中日本律令继受的定位、古代官僚制的特色、汉字与医学等文明的传入、唐代礼制的继受等研究，阐明律令制的意义。第二部分则提示了财政史、军事史、大宝律令等研究视角，第三部分则回顾了庞大的律令制研究史、展望了《天圣令》公布的意义。此书的执笔者皆是东京大学东洋文化研究所池田温先生为中心的研究会参与者、报告人，而此书作为2011年度科学研究费基盘研究（B）“日唐宋律令法の比較研究と《新唐令拾遺》の編纂”的阶段性成果，那是作者们献给池田温先生八十大寿的贺礼。（趙晶譯自封套）